MAKETUS: UPACARA TERLEPASNYA GIGI PERTAMA PADA ANAK

-

MAKETUS: UPACARA TERLEPASNYA GIGI PERTAMA PADA ANAK

 

Oleh

I Made Dwi Susila Adnyana, M.Pd

Email: Ringofdevilbali@gmail.com

 

Maketus berasal dari kata ‘ketus’ yang artinya ‘lepas/tanggal’. Maketus merupakan rentetan upacara Manusa Yadnya yang dilakukan pada saat terlepasnya gigi pertama pada anak atau pada saat anak mulai tanggal gigi (Renawati, 2019:377). Nala & Wiratmadja (2012:263) menyatakan bahwa pada saat upacara Maketus, gigi yang terlepas adalah gigi susu; kemudian akan diganti dengan gigi baru yang strukturnya lebih kuat.

Lebih lanjut dijelaskan bahwa ketika terlepasnya gigi susu, yang kemudian diganti dengan gigi baru ini merupakan simbol dari mulai terpengaruhnya anak dengan sifat-sifat Tri Guna (Sattva, Rajas, Tamas). Pada saat inilah si anak mulai mempersiapkan diri untuk memasuki tahap Brahmacari, yaitu mulai dapat diberikan pelajaran tentang ilmu pengetahuan (Nala & Wiratmadja, 2012:263; Tim Penyusun, 1995:49).

Pelaksanaan upacara Maketus ini memiliki makna telah lahirnya seorang anak menjadi “manusia”. Dikatakan telah lahir menjadi seorang “manusia” karena pada waktu ini, anak telah terpengaruh oleh sifat Tri Guna, dalam artian sudah dapat membedakan hal-hal baik ataupun buruk. Apabila anak yang belum tanggal gigi (Maketus), ini dikatakan masih belum disebut “manusia”.

Menurut Ida Shri Bhagawan Dharma Yoga (Wawancara 23 Mei 2020) mengatakan bahwa pada saat anak belum tanggal gigi, anak tersebut masih dikategorikan sebagai “perwujudan dewata” atau “Meraga Dewa” yang berarti masih suci. Oleh sebab itulah ketika ada anak yang meninggal pada waktu giginya belum tanggal, dilakukan upacara Ngelungah. [1]

Lebih lanjut dinyatakan oleh Ida Shri Bhagawan Dharma Yoga bahwa ketika pertumbuhan gigi ke dua setelah gigi susu, menandakan telah berubahnya status anak dari perwujudan dewata (Meraga Dewa) menjadi manusia sempurna. Maka dari itu, keluarga dari si anak wajib membuat suatu upacara yang disebut Maketus. 

Upacara Maketus ini erat kaitannya dengan proses reinkarnasi leluhur yang akan menjelma kembali menjadi manusia. Dengan sarana banten sesayut, beakala, tatebus, dan daksina; leluhur akan turun menjelma pada anak dan akan menjalani kehidupan untuk menebus karma terdahulu (Sancita Karma Phala).

DAFTAR PUSTAKA

Nala, I Gusti Ngurah & Adia Wiratmadja. (2012). Murddha Agama Hindu. Denpasar: Upada Sastra.

Renawati, Wayan. P. (2019). Implementasi Upacara Manusa Yadnya dalam Naskah Dharma Kahuripan (Perspektif Teologi Hindu). Mudra: Jurnal Seni Budaya, Vol. (34) No. (3) ISSN 0854-3461.

Tim Penyusun. (1995). Bahan Pendidikan dan Pengajaran Agama Hindu. Kantor Wilayah Departemen Agama Provinsi Bali.

 


[1] Wawancara bersama Ida Shri Bhagawan Dharma Yoga di Grya Dharma Sunia, Desa Lelateng, Kecamatan Negara, Kabupaten Jembrana (Sabtu, 23 Mei 2020)


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Ringkasan Cerita Rāmāyana

-
Ringkasan Cerita  Rāmāyana oleh: I Made Dwi Susila Adnyana, M.Pd Cerita Rāmāyana merupakan suatu pendidikan rohani yang mengandung falsafah yang sangat dalam artinya. Cerita Rāmāyana sesuai dengan cerita kehidupan manusia dalam mencari kebenaran dan hidup yang sempurna. Cerita Rāmāyana menyinggung pula kebaikan dan kesetiaan Dewi Sita kepada suaminya yaitu Sri Rama, karena Sri Rama adalah titisan Dewa Wisnu. Dari segi sosial, masyarakat membuktikan bahwa Rama dan Dewi Sita merupakan tokoh-tokoh sosial dan dermawan yang mencintai sesamanya. Kitab Rāmāyana merupakan hasil sastra India yang indah dan berani. Kemunculan  versi-versi yang berbeda dapat digunakan untuk melihat akulturasi budaya antara India dan daerah-daerah lain yang mengembangkan cerita Rāmāyana tersebut. Saat penyebaran cerita ini, terdapat kontak sejarah kebudayaan yang cukup erat antara agama Hindu di Asia dan di India. Persebaran cerita Rāmāyana tentu tidak dapat dipisahkan dengan agama Hindu dan Buddh...
Baca selengkapnya

Sekilas Cerita Mahābhārata

-
Sekilas Cerita Mahābhārata Oleh: I Made Dwi Susila Adnyana, M.Pd Mahābhārata merupakan kisah epik yang terbagi menjadi delapan belas kitab atau sering disebut  Asta Dasa Parwa . Rangkaian kitab menceritakan kronologi peristiwa dalam kisah Mahābhārata , yakni semenjak kisah para Leluhur Pandawa dan Kaurawa (Yayati, Yadu, Puru, Kuru, Duswanta, Sakuntala dan Bharata) sampai kisah diterimanya  Pandawa  di  surga .  Adapun bagian-bagian dari Asta Dasa Parwa adalah sebagai berikut. Nama K itab Keterangan Adi Parwa Kitab Adi Parwa berisi berbagai cerita yang bernafaskan  Hindu , seperti misalnya kisah pemutara n Mandara G iri , kisah B haga w an Dhomya yang menguji ketiga muridnya, kisah para Leluhur Pandawa dan Kaurawa , kisah kelahiran Rsi Byasa , kisah masa kanak-kanak Pandawa dan Kaurawa , kisah tewasnya Raksasa Hidimba ditangan Bhimasena dan kisah Arjuna mendapatkan  Draupadi. ...
Baca selengkapnya

SUGIHAN BALI: PENYUCIAN MIKROKOSMOS

-
  SUGIHAN BALI : PENYUCIAN MIKROKOSMOS   Oleh I Made Dwi Susila Adnyana, M.Pd   Secara etimologi, sugihan bali berasal dari kata sugihan yang akar katanya adalah sugi , dan kata bali yang akar katanya adalah wali . Dalam Kamus Bahasa Bali, kata sugi diartikan sebagai bersih ‘ clean ’ (Sutjaja, 2006:901) sedangkan kata wali berarti kembali ‘ return ’ (Sutjaja, 2006:1049). Sugihan bali adalah upacara pembersihan kembali [1] yang merupakan rangkaian daripada hari suci Galungan dan Kuningan . Sugihan bali jatuh pada Śukra Kliwon Sungsang , dimana pada hari ini merupakan hari yang paling baik untuk melakukan penyucian diri. Manusia sebagai mikrokosmos ( bhuana alit ) agar mampu menjalin keharmonisan dengan Tuhan sebagai makrokosmos ( bhuana agung ) perlu melaksanakan pembersihan. Akan tetapi pembersihan yang dimaksud bukanlah pembersihan jasmani seperti halnya mandi dan keramas. Melainkan pembersihan yang lebih bersifat rohani. Cara yang dapat dilakukan untuk m...
Baca selengkapnya